Mempertanyakan kesetiaan

Status dari facebook seorang teman yang menyatakan: “Tak pernah sadar sebelumnya, aku tak setia pada apapun” mengingatkanku sewaktu di Bali kemarin. Ramai aku dengar cerita tentang perselingkuhan, pengkhianatan pada teman bahkan sesama keluarga. Ketika seorang teman wanita berkata kalau semua lelaki sama saja, pengkhianat, dengan sombong aku berkata: “loh jangan disamaratakan donk, saya belum pernah selingkuh selama punya pacar, jadi saya tipe lelaki yang setia dong!!”

Setelah beberapa minggu tiba-tiba saya ingat akan pelajaran agama yang dulu selalu saya catat tapi ternyata tidak dilaksanakan dengan benar (emang ada yang udah diterapkan? ). Sebuah ajaran tentang Satya (dari bahasa sanskerta yang berarti setia). Ada beberapa pembagiannya_saya lupa tepatnya_seperti setia pada pikiran, setia pada kata hati, setia pada perkataan dan setia pada perbuatan.

Kaze

“Dalam panasnya pertempuran, ada samurai yang tergesa-gesa layaknya sekawanan ikan, yang melesat kesana kemari, menunjukkan banyak kegiatan, tapi tidak membunuh terlalu banyak musuh. Takeda Shingen yang agung akan duduk, memegang kipas perangnya dan mengarahkan pasukannya. Dia bisa melakukan itu karena dirinya memiliki tempat duduk yang strategis; pada titik di mana seluruh pertempuran akan diputuskan. Mereka menyebutnya Sang Gunung. Dia memikirkan pertempuran itu dan tahu dimana Sang Gunung sebaiknya diletakkan. Dia tidak mencoba lokasi-lokasi berbeda seperti kutu busuk yang melompat-lompat sepanjang tikar tatami. Jika aku ingin menjadi Matsuyama, gunung cemara, seharusnya aku mengambil pelajaran dari Shingen dan memikirkan apa yang sudah kuketahui dan apa yang ingin kulihat. Setelah itu, aku baru bisa menentukan gunung di tempat di mana aku kemungkinan besar melihatnya”

Kaze, karya Dale Furutani

Membaca ini kembali aku ingat pada kutipan lain yang kira-kira seperti ini: “Orang bodoh membuang kesempatan, orang pintar memanfaatkan kesempatan sedangkan orang bijak menciptakan kesempatan”. Jika seperti itu lalu banyak sekali orang “pintar” di sekitarku, yang akan selalu mengambil apapun kesempatan yang ada. Dari sudut pandang lain saya memahami mereka sebagai orang tanpa tujuan kecuali uang atau jaminan kesejahteraan hidup dan menyerahkan masa depannya sepenuhnya pada Sang Takdir. Sedangkan orang “bijak” lebih mencoba memahami apa yang dia inginkan, apa yang ingin dia perjuangkan, meyakini kodratnya dan menciptakan kesempatan untuk menyukseskan apa yang ingin diraihnya. Tidak peduli akan prospek pekerjaannya, tidak hanya mengalir bersama arus tapi memahami arus dan memanfaatkan kelebihan dan kelemahannya untuk mencapai apa yang dicita-citakannya. Orang “bijak” ini bahkan berani membuang kesempatan lain yang dirasa tidak mendukung cita-citanya atau malah mengalihkannya. Membuatnya hampir berbeda tipis dengan orang “bodoh”. Melakukan itu tentu butuh keberanian yang sangat besar. Keberanian bukan tidak mengenal takut, tapi mengenali ketakutannya, menghadapinya dan menjadi kuat bersamanya. Seperti panglima perang yang akan menyerang musuh yang menutup setiap kesempatan yang dimilikinya untuk mundur.

Mencari Tauladan

Berhubungan dengan tulisan saya sebelumnya saya mau cerita sedikit kenapa saya keberatan menolak saran-saran religius dan spiritual dari orang lain atau menolak ikut suatu kelompok atau aliran spiritual tertentu. Ini bukan karena merasa lebih pintar atau karena berpikir apa yang dinasehatkan tidak benar. Teori sudah begitu banyak di otak saya sehingga tidak akan seimbang jika akhirnya teori lagi yang saya dapat dan memang teori yang ada hanya itu-itu saja, belum ada yang menyampaikan sudut pandang baru tentang masalah yang saya hadapi. Apakah nasehat yang benar-benar dibutuhkan sekarang? Siapa yang paling memahami masalah kita adalah kita sendiri apabila memang berusaha memahaminya.

menjadi tauladan

Saya terkesan dengan komentar putri Gus Dur tentang bapaknya. Bahwa ketika mereka kecil mereka tidak dididik dengan larangan seperti orang tua kebanyakan. Gus Dur tidak pernah mengucapkan tidak boleh begini dan tidak boleh begitu pada anaknya. Yang dia beri tahukan hanya penjelasan tentang berbagai jalan yang tersedia dan konsekuensinya lalu Beliau memberikan kebebasan pada anaknya untuk memilih. Suatu cara yang memerlukan kepercayaan yang sangat tinggi pada anak-anak dimana perlu kekuatan untuk menerima apa pun yang menjadi pilihan anak-anak, menerima mereka bagaimanapun jadinya mereka nanti dengan tidak menghakimi menggunakan berbagai nilai-nilai moral.

Selain itu dia juga sedikit sekali menasehati anak-anaknya dengan kata-kata karena nasehatnya tercermin dari sikap hidup dan perbuatannya. Seperti kata Gandhi: “My Life is My Message” mungkin begitulah cara terbaik untuk mengajarkan berbagai hal pada orang lain. Saya ingat sebuah cerita ketika Gandhi diminta menasehati seorang anak oleh ibunya si anak. Gandhi meminta waktu untuk itu hingga seminggu kemudian dia melakukan apa yang diminta sang ibu. Ibu itu heran dan bertanya kepada Gandhi tentang apa yang telah dilakukannya selama seminggu itu. Gandhi menjawab kalau sebelum menasehati seorang anak dia mesti melakukan dulu apa yang akan dikatakannya. Memberi contoh bukan perkataan.